9月12日，在長江流域13個(gè)省（自治區(qū)、直轄市）支持下，2023長江文明論壇在重慶舉行。
論壇由中國社會科學(xué)院、重慶市人民政府共同主辦。開幕前一天，主辦方邀請近40名來自中央媒體、沿長江省份媒體的記者，前往長江邊上的云陽縣張飛廟，以此為首站，開展“長江文明 千年文脈”主題探尋報(bào)道。
此張飛就是東漢末年名將、《三國演義》中在長坂橋前喝退曹軍的張飛。云陽張飛廟始建于三國時(shí)期蜀漢末年，后經(jīng)歷代修葺擴(kuò)建，距今已有1800多年歷史，現(xiàn)為全國重點(diǎn)保護(hù)文物單位。
剛到廟前，有人疑惑：張飛，能代表什么長江文明？
的確，如果說歷史，1800多年前的張飛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及重慶市巫山縣距今200余萬年的“巫山人”久遠(yuǎn)；如果說勇猛，遠(yuǎn)道而來的“燕人張翼德”，更不及商周時(shí)期就以“堅(jiān)毅勁勇”立國的“本地人”巴人；如果說文化水平，歌詠長江三峽的歷代詩作超過4000首，張飛即便在正史中再“文武兼?zhèn)?rdquo;，也無法與留下“輕舟已過萬重山”千古名句的李白等眾多文士名家相比。
那么，為何要在此開始探尋“長江文明 千年文脈”？
“大家跨過這條線，就走到了歷史上。”云陽縣文物保護(hù)管理所副所長陳昀指著腳下提醒：2002年至2003年，因修建三峽工程，作為最大的“移民”——張飛、最貴的“搬遷戶”——張飛廟，被原樣遷建至云陽新城對岸。
張飛的這次“搬家”，成為新中國成立以來搬遷距離最遠(yuǎn)、文物級別最高、單項(xiàng)工程投資額最大的文物遷建項(xiàng)目。國家當(dāng)時(shí)投入了8000多萬元文物保護(hù)資金，將廟宇的“一磚一瓦、一檁一桷、 一草一木”，拆解編號、再重建復(fù)原。
張飛廟前的那條線兩側(cè)，一邊是古代的長條石、一邊是現(xiàn)代的石磚，歷史與當(dāng)下被嚴(yán)絲合縫地連接，共同托起人來人往，繼續(xù)見證滔滔不絕的長江綿延?xùn)|去。
9月11日，從張飛廟眺望長江。中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 耿學(xué)清/攝
對待文明的態(tài)度，我們是認(rèn)真的。
比如，在這場首次舉辦的長江文明論壇期間，“長江文明書館”落成啟用，首次匯集了來自長江流域13個(gè)省級行政區(qū)（上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重慶、四川、貴州、云南、西藏、青海）的有關(guān)長江的珍貴古籍文獻(xiàn)，全面展示了長江文脈，將為保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)長江文化夯實(shí)文獻(xiàn)基礎(chǔ)。
論壇的主旨演講階段，可謂大家云集、精彩迭出。觀眾反響最熱烈的一幕是——中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任、中國考古學(xué)會理事長、“中華文明探源工程”項(xiàng)目首席專家王巍，一口氣總結(jié)了12項(xiàng)“長江流域史前文化的中國之最”，現(xiàn)場觀眾紛紛舉起手機(jī)“搶拍”大屏幕上的資料。
“（玉蟾巖遺址）在兩次發(fā)掘中均發(fā)現(xiàn)有稻谷遺存，經(jīng)專家鑒定為栽培種，尚保留野生稻、秈稻及粳稻的綜合特征。”王巍以湖南道縣玉蟾巖遺址發(fā)掘的“目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的人工栽培稻標(biāo)本”為例，指出長江流域史前文化是豐富多彩的中華文明的重要組成部分，為中華文明的形成與發(fā)展作出了十分重要的貢獻(xiàn)。
歷史地理學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)文科資深教授葛劍雄，與中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部副主任、中國殷商文化學(xué)會會長王震中，在演講標(biāo)題中均使用了“長江黃河交相輝映”一說。
此種“交相輝映”是中華文明能夠永葆青春的密碼，葛劍雄表示，全世界只有中國完整擁有兩條世界級大河，且“在以往氣候變遷中都適合人類生存發(fā)展”，從歷史的演進(jìn)脈絡(luò)來看，“長江、黃河都是我們中華民族的母親河，都是中華文明能夠生存和發(fā)展的最重要的條件”。
在20世紀(jì)五六十年代，國際學(xué)術(shù)界在列舉世界四大古老文明史，通常將古埃及文明稱為“尼羅河文明”、將蘇美爾文明稱為“兩河流域文明”、將古印度文明稱為“印度河流域文明”、將中國文明稱為“黃河文明”。
對比距今10000至4000年前的長江流域和黃河流域文明起源和形成過程，王震中認(rèn)為，兩者是“交相輝映、交互作用、并行發(fā)展的”，中華文明的起源和形成“既是本土的，又是多源的”，長江和黃河是并存的兩大舞臺，“如果用‘大江大河’來表述中華文明，則可以稱之為‘河江文明’。”
以時(shí)間的尺度，長江文明以上萬年、上百萬年延展，在地理空間上，長江文明也在交流、開拓。
四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所所長、杰出教授霍巍以重慶三峽出土的“有翼神獸”這一“西來造型”舉例說，長江中上游處于我國內(nèi)陸的交通要塞，是我國各民族文化交流的重要平臺，也是中國“一帶一路”重要流通節(jié)點(diǎn)之一。
9月12日，長江文明論壇現(xiàn)場。中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 耿學(xué)清/攝
多位來自長江沿線高校、社科機(jī)構(gòu)、文博機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者以“宅茲中國：長江文明探源”和“千年文脈：從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)”兩個(gè)專題，共同探尋長江文明傳承與發(fā)展。
這場論壇在重慶舉行有其深意。
長江橫貫重慶全境，重慶全域8.24萬平方公里，均屬長江流域地區(qū)。據(jù)主辦方介紹，特別是長江三峽，為長江標(biāo)志性河段，是我國古人類的發(fā)祥地，也是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的亞洲古人類的發(fā)源地——距今約204萬年“巫山人”的發(fā)現(xiàn)，揭開了三峽地區(qū)乃至中國、亞洲人類的序幕。
重慶師范大學(xué)原副校長、教授李禹階多年從事長江中上游考古與研究工作，他在論壇演講中說，三峽孕育和形成了眾多世界級的高品質(zhì)自然和人文旅游資源，是巴蜀文化與中原文化、荊楚文化、吳越文化交流融合的重要通道，在長江文化中具有極高的辨識度、影響力和美譽(yù)度。
近年來，長江國家文化公園建設(shè)、三峽文物保護(hù)、中華文明探源等重點(diǎn)工程為三峽帶來新的文化傳承發(fā)展契機(jī)。重慶也抓住了這一契機(jī)。
比如，其中的長江國家文化公園于2022年初啟動實(shí)施，是黨中央、國務(wù)院部署實(shí)施的重大文化工程。重慶被列入長江國家文化公園重點(diǎn)建設(shè)區(qū)。
重慶市成立了由市政府主要領(lǐng)導(dǎo)為組長，市委、市政府分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組建重慶市國家文化公園建設(shè)專家咨詢委員會，完成重慶長江流域文物資源專項(xiàng)調(diào)查，并于2022年4月啟動規(guī)劃編制，明確長江國家文化公園（重慶段）建設(shè)范圍為重慶市全域，重點(diǎn)實(shí)施保護(hù)傳承、研究發(fā)掘、環(huán)境配套、文旅融合、數(shù)字再現(xiàn)五大基礎(chǔ)工程，分2025年、2030年、2035年三個(gè)階段制定了目標(biāo)任務(wù)。
在這一“延續(xù)歷史文脈”的過程中，將會有無數(shù)如保護(hù)張飛廟那般的努力，在重慶涌現(xiàn)，為新時(shí)代長江文明的傳承、長江文化的發(fā)展、長江文脈的延續(xù)，注入源源不斷的動力。
這也是首屆長江文明論壇，為文化發(fā)展和傳承帶來的啟示之一。正如長江文明書館首次公布的“序言”中所述：“文化如水，水脈亦文脈。一部長江文化史，蘊(yùn)藏著中華民族的文明基因，承載著中華民族的共同記憶，灌溉出中華民族共有的精神家園。‘要把長江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好。延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信’。”
