泰州動物園的“熊貓犬”，其實是兩只被染成大熊貓樣貌的松獅犬。動物園將其照片與“熊貓犬見面會”的信息印上門票，其營銷手段無疑是“成功”的，巧妙地利用了人們對大熊貓的喜愛，“填補了園里沒有熊貓的空白”，一時觀者如云。

　　但這一舉措，也引發(fā)了公眾對動物園營銷底線的廣泛討論。從生物學(xué)角度，大熊貓、小熊貓、松獅犬是完全不同的物種。在動物園的對外宣傳及其現(xiàn)場展示中，都應(yīng)該準(zhǔn)確地介紹動物的名稱、特征與習(xí)性等。這是我國《城市動物園管理規(guī)定》的基本要求。

　　而為了吸引眼球，將松獅犬染毛變“熊貓犬”的行為，有意混淆了動物物種定義的概念。雖然不至于一定讓公眾誤認(rèn)了大熊貓、小熊貓、松獅犬，卻突破了動物園營銷的基本底線。

　　給松獅犬染毛的行為，會對動物的皮膚和毛發(fā)造成損傷，這也引起了人們對動物福利的擔(dān)憂。動物園是關(guān)于人與動物之間最重要的道德和倫理教育場所，本身就具有促使人們思考和討論關(guān)于動物權(quán)益和人類對待動物方式的道德問題，促進社會對動物倫理的理解和反思的使命。

　　當(dāng)然，動物園通過有效營銷，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟收益本無可厚非。但動物園是以動物保護為基礎(chǔ)、以動物福利為前提、以科普教育為天職的。其任何舉措不應(yīng)以犧牲動物的健康和福祉為代價。

　　動物園不僅是動物的棲息地，也是人類社會的一個組成部分，反映了人與自然的關(guān)系以及社會對這種關(guān)系的理解和態(tài)度。此事也提醒我們，在旅游營銷和商業(yè)利益的驅(qū)動下，動物園的社會責(zé)任和科普功能更應(yīng)被重視。

　　□徐斌榮(自然保護工作者)